기림사 약사전 - 제2탄 함월산 키림사(경북 경주시) / 33 관음성지 제33호

기림사 약사전

한국 33관음지의 팜플렛에 키림사는 33번째로 기록되어 있네요

 

전국을 4개의 권역으로 나누어 순례할 수 있는 한국 관음지 순례 추천 코스입니다 서남권, 남부권, 동남권, 동북권으로 나누어 순례를 하면 더 편리하게 끝날 수 있도록 추천합니다.

 

키림사는 대적광전을 중심으로 놓고 왼쪽은 약사전, 오른쪽은 당진전, 앞쪽은 진나물이 정사각형의 성지를 이루고 있으며, 정원에는 삼층석탑과 새로 조성된 돌 등이 있다. 조금 떨어져 명부전, 삼성각, 관음전, 야마가미카쿠, 지사실, 종사소, 요사채, 산문, 창고, 삼림사박물관 등이 있다

 

일주일을 지나 언덕을 오르고 만나는 천왕문

 

다섯 가지 맛을 내는 키림사오 존스 현재 패전스만 남아있다 경골이 장대해지는 장군 수, 희소가 만든 오타쿠, 눈이 맑은 명안수, 마음이 편해지는 화정수, 물의 맛이 달고 차수의 첫 감미

1, 중장장군 중앙응진전 앞의 석탑의 좌미가 달콤하게 마시면 기골이 장대해져 힘이 솟아나는 장군수 2. 동방오탁수 동쪽 방향의 구 동계암 자리에 있으며 까마귀가 바위를 찢을 때 솟은 괴상한 물 3. 남방 명안수 사천왕문 앞 부두 아래로 흐르는 물로 마시면 눈이 맑아져 있는 메이안수 지금은 흔적만 남아있다 4. 서방화 정수 화정당 앞에 위치한 우물의 형태를 유지하고 사용 가능 5. 북방 감로수 북암(감로암) 앞에 위치했지만 지금은 덮여 있는 상태

 

사천왕문, 천왕문에 모셔진 사천왕상 동쪽지국 천왕, 서쪽광목 천왕, 남쪽증장 천왕, 북쪽다문 천왕

사원을 지나는 3개의 산문 1주문 신성한 갈람에 들어가기 전에 속세 번영을 불법 청량수로 깨끗이 씻고 일심으로 진리세계로 향한다는 의미 사천왕문(천왕문) 불법을 지키는 사천왕을 모시는 곳에서 사천왕을 봉안 불이문 (해산문) 본당에 이르는 마지막 문 번영의 세계에서 깨달음의 세계로 들어가는 입구

사천왕의 다리 아래에서 왜구들이 밀려있는 모습은 왜구 침략이 빈번했음을 증명하고 있네요.

 

키림 약사전 약사 여래를 모시는 불전으로, 삼림사의 중심 건물인 대적광전동쪽에 위치 약사 여래와 닛코 보살 츠키코 보살의 산존 불을 봉안

 

키림사의 본당 대적광전은 지혜의 빛으로 세계를 비추는 비로 자나블을 모시는 법당으로, 신라선덕여왕 12년 643년 처음 세워졌다고 전한다 철수했을 때 큰 불이 붙었지만,

 

大寂光殿柱聯 세종은 길에 앉았다. 예쁜 대광명은 춤입니다. 비록 내가 천의 테안에를 솟아 미카와 오카와 세계를 춤추는 것과 같습니다. 모든 법률은 원래부터 언제나 스스로 적멸한 모습이다.

경사이클 린지

우선 비로 자나불을 모시는 대적광전을 중심으로 왼쪽에 약사전, 맞은편에 진나물, 오른쪽에는 응진전 수령이 500년을 넘는 보리수와 목탑자리가 남아 있는 구역이다 대적광전은 삼림사본전에서 보물 제833호로 지정된 조선시대의 목조건물이며, 대적광전 앞에는 유형문화재 제205호로 지정된 3층석탑과 새로 만들어진 돌 등이 있다 두 번째는 최근 불사한 삼천불전, 명부전, 삼성각, 관음전, 기타 요사채 등이 있다 셋째, 박물관이

 

삼림사 3층 석탑 2층 바닥석 위에 3층에 몸통을 얹은 형태이지만 1층 바닥석이 묻혀 머리장식의 일부가 없어진 상태다.

 

당진전 주련 동오가와와 야마가와에서 선녀를 맞이 수미산과 타화자재천에서 내년을 봄으로 때도 마찬가지이며, 모임도 같습니다. 달이 아마가와에 꽂혀 있다고 말하지 마십시오. 소나무와 바위 앞에 흔적을 숨기고 천년을 보내 중생 세계의 모양을 숨기고 사유(삼매)에 들어갑니다.

천수 천안관세음보살 천안은 수많은 평생 통증을 보아야하기 때문에 천의 눈이 필요합니다. 천수는 수많은 중생을 손을 내밀고 구제해야하기 때문에 천의 손이 필요합니다. 십일면 관세 보살이란 아스라도의 중생을 구하는 보살을 의미

관음전 주연(觀音殿柱聯) 하얀 옷의 관세음 보살은 설득력이 없는 설 난순동은 마침내 들리지 않는다. 항아리에 푸른 버드 나무는 3 개월 여름입니다. 바위 앞에 푸른 대나무는 제방의 봄입니다.

키림사 삼천불전은 삼천불을 모시는 전각

 

김림삼성각은 나방정자(독성), 칠성, 상신까지 중앙 나반사는 남쪽 인도의 텐다이산에서 혼자 수도를 통해 십이 연기를 깨뜨린 성인입니다. 왼쪽은 중국의 도교 신앙에서 와서 원주민이 된 칠성신을 모았습니다. 오른쪽에 호랑이와 함께 야마가미를 모셨습니다.

 

삼성각주련 영상에서 옛날에 너를 촉구했다. 위엄은 강산에 떨리고 생생하게 했다. 만리에 흰 구름이 끼인 푸른 산 속에서 클라우드 왜건으로 학을 타고 한가로운 의지에 맡깁니다.

명부전주련 지장 보살은 여가 시간에 놀고 있다고 말하지 마십시오. 지옥 문 앞에서 눈물을 흘릴 수 없습니다. 약을 만드는 사람은 많고 선을 닦는 사람은 적다. 남쪽을 교화하는 지장 보살에는 언제나 슈시랑고

범정루 옆에서 천천히 솟아나는 화정수

 

키림 사범종 돌아다니는 축복을 위한 축복 지옥에 시달리는 중생을 위한 종 수중에 사는 생명을 위한 참치 그리고 날아다니는 중생 해탈을 위한 구름판 가 저장됩니다.

 

일주문 밖의 무도탑도 조금